Min forskning drejede sig i begyndelsen om sproget og dets grænser. Om det man ikke kunne sige, og det man kunne sige bedre med billeder. Senere kom det til at handle mere om magt og organiseringsformer i grænsefeltet mellem sociologi og filosofi. Opgaven for mig er at bedrive filosofi som samtidsdiagnose, det vil sige, at sige noget om vores tid, som ikke kan indeholdes i enkeltvidenskaberne. Filosofien har ikke sit eget jagtrevir, siger den tyske filosof Odo Marquard, den har derimod universelt jagttegn. Og som sådan går jeg også på de andres jord for at lave udtrække figurer, der siger noget om vores tid.
Om sproget, magten og vores måde at omgås hinanden på har jeg skrevet fem bøger. Jeg vil dog ikke stille mig tilfreds med at sige noget om hvordan samfundet og individerne formes af hinanden. At bedrive magtkritik er en fuld legitim beskæftigelse, men det er ikke godt nok for mig. Jeg vil noget mere end at dechifrere de sociale spil. Filosofien er for mig også mere end idéhistorie. Jeg vil vide noget om mennesket og om kosmos. Jeg går ud fra min trosbekendelse, som jeg har læst hos den tyske filosof, Theodor Adorno: At mennesket altid er bedre end sin kultur. Og det jeg nu begiver mig rundt i, er en undersøgelse af hvordan man kan være et godt menneske, også efter at vi har brugt hele det 20. århundrede på at gennemskue konstruktioner. Jeg betjener mig af de filosoffer, der for mig kan åbne øjnene for både filosofiens og myternes beskrivelser af, hvad et godt liv og et mere menneskeligt menneske består i.
I menuen til venstre og under ‘filosoffen skriver’ kan du læse nogle af resultaterne af denne forskning. Institutionelt er den primært foregået ved Université de Paris, Panthéon-Sorbonne og ved Københavns Universitet. Jeg har nu foreløbig forladt universitetet for at fortsætte denne udforskning af mennesket. I øjeblikket arbejder jeg mest i grænsefeltet mellem filosofi, psykologi og terapi. Her er det afgørende ikke bare at forstå, men også at forstå at kunne bevæge mennesker i retning af et godt liv og en mere menneskelig menneskelighed.
Tweet